1. 중국의 종교정책
중국은 사회주의국가에서의 종교는 원천적으로 불가한 것이다. 그러나 개혁개방의 조류와 국제사회에서의 위치 그리고 소수민족문제 등 여러 요인으로 중국은 독특한 종교정책을 채택하고 있다. 오늘날 중국이 중국내 종교문제에 대한 기본적인 정책은 다음과 같다.
① 종교에 대한 국가의 통제
중국에서는 종교와 국가가 분리되어 존재하지 않는다. 중국은 법적으로 종교에 대한 자유 정책을 실시하고 있지만 철저히 국가의 통제 범위 안에서만 인정되고 있다. 공산당은 종교적인 신앙보다는 사회주의의 달성에 그 목표를 두고 종교가 가지고 있는 사회적 역할과 실용적인 면에서만 그 가치를 따지고 있다. 공산당은 종교를 통일전선 사업의 일부로 간주하고 당과 정부의 노선과 현대화 사업에 협력하도록 하고 있다. 또 그럴 때만이 종교의 존립적 의미가 있고, 존재가 비로소 가능한 것이다. 종교 업무에 대한 당의 장악과 통제는 공식화, 제도화되고 있다.
② 마르크스·레닌주의·모택동 사상의 견지
“종교는 자본가들의 착취에 저항하려는 인민들의 의지를 둔화시키기 위해 제국주의가 제공하는 아편이다.”라고 주장한 마르크스의 반종교적 사상을 수용하고 있다. 공산당은 종교를 근대화 발전의 장애요소로 간주하고 있다.
공산당은 정치적, 이념적인 모순과 같은 일차적 적대적인 모순을 극복하기 위해 먼저 비적대적이고 이차적인 모순인 종교 등과 연합을 하였다. 마르크스의 모순론에 의하면 일차적인 모순이 해결되면 그 때 폭력과 격리적인 방법을 동원해서 이차적인 종교의 모순도 해결한다는 것이다. 오늘날 공산당이 종교를 형식적이나마 허용하는 것도 바로 이와 같이 사회주의 건설을 위한 정치적인 연맹으로, 사회주의가 성립되면 종교는 마땅히 사라져야 미신적인 존재로 간주하는 것이다.
③ 삼정정책(三定政策 sꐀn ding zheng ce 싼 띵 졍 처)
중국 공산당이 1982년 3월 종교정책관련 제19호 문건을 작성 이후 이 내용은 오늘날까지 종교정책의 근간으로 작용하는데 이것을 소위 3정(三定)정책이라 한다. 내용은 다음과 같이 요약할 수 있다.
● 기독교인은 오직 삼자애국운동에 지정된 교회에서만 예배할 수 있다.
● 오직 삼자애국운동에 의해 지정된 성직자들만이 설교할 수 있다.
● 오직 지정된 장소에서만 종교활동을 할 수 있다.
2. 중국의 종교관할 기관
① 국가 종교사무국 (國家 宗敎事務局 guo jiꐀ zōng jiꐃo shi wu ju)
98년 제9기 전인대에서 종교사무국에서 개칭된 국무원의 직속기관으로 종교와 관련된 모든 업무와 활동을 관장하고 있다. 간부와 직원은 모두 공산당원으로 무신론자들이며 종교신앙에 대한 이해와 지식이 없는 사람들도 다수이다. 이들의 주요 업무는 종교분야에서 당의 노선과 지시를 수행하고, 또 당의 지시에 의해 종교활동을 제한하는 것이다.
② 당 중앙 통일선전부(黨中央 統一 宣傳部)
중국의 영토통일과 사상 면에서 통일을 이룩하기 위한 전담 업무기관이다.
다음호 '오늘날 중국교회'
하호종 집사
(사)국제번역가 협회 이사/한중회 회장
(주)벤처라인 이사(중국담당)
好선생 중국어학원 원장
저서 한중양국관계 과거와 전망, 크리스찬 중국어 등
